راية المغرب ،حتى مطلع القرن العشرين ،كانت تتوسطها نجمة سداسية .النشيد الوطني لم يؤلفه عبد القادر الراشدي ولا محمد عبد الوهاب ،بل قبطان فرنسي على عهد مولاي يوسف ،أما كلماته فلم تكتب إلا سنة 1969 ..."نيشان"،تقدم لكم حقائق غير معروفة عن راية المغرب ونشيده الوطني .
سيادة الأمة ،عنوانها راية ونشيد .عندما صفر شباب فرنسيون ينحدرون من أصول جزائرية في أكتوبر 2001 على "لا ما رسييز " (النشيد الوطني الفرنسي ) أثناء مباراة في كرة القدم جمعت بين فرنسا والجزائر اندلعت نقاشات ساخنة ،دامت عدة شهور ،حول إشكالية اندماج الفرنسيين من أصل عربي ،ودق الكثيرين ناقوس الخطر حول ما يتهدد قيم الجمهورية ،لأن النشيد الوطني . بالإضافة إلى الراية .من اهم دعامات الانتماء .وقد سعت النخبة الحاكمة دائما ،من اجل تعميق الإحساس بالانتماء وتأكيد وحدة الأمة داخل الدولة ،إلى "ترميز الأمة " -على حد تعبير الباحث حسن رشيق- عن طريق تكريس مجموعة من العلامات والطقوس والبروتوكولات .في المغرب ،يصعب أن نتحدث عن دولة بالمفهوم الحديث قبل الاستعمار .وبالتالي لا يمكن اعتبار الأعلام التي كانت ترفرف في يد المحاربين ومواكب السلطان وفي الجنائز والأعراس (انظر الإطار ) .
اختفاء النجمة السداسية
طوال قرون .لم يكن حكم السلطان يسري على مجموعة من القبائل ،وظلت ثنائية "السيبا"و"المخزن" تؤطر النظام السياسي ،قبل أن يأتي الماريشال ليوطي ويثبت مشروع الدولة الحديثة ، عن طريق تقوية السلطة المركزية ،وتثبيت دعائمها في مجموع تراب المملكة الشريفة ،وتكريس الطقوس والبروتوكولات المخزنية ،وليس غريبا أن يكون الماريشال وراء إحداث الراية المغربية والنشيد الوطني كما نعرفهما اليوم ،كان ليوطي ملكيا في خدمة جمهورية ،لذلك وجد ضالته في المملكة المغربية بعد توقيع معاهدة الحماية ،وتعيينه حاكما عاما .أخيرا سيضع أفكاره الملكية قيد الإنجاز .ازاح بسرعة مولاي حفيظ (1908 –1912) عن الحكم ،ووضع مكانه أخاه الطيع مولاي يوسف (1912 – 1927) كي يسرع وتيرة توقيع الظهائر من اجل إرساء مملكة المخزن الشريف .في نسختها المعاصرة .
أولى الإجراءات ،تمثلت في حمل السلطان مولاي يوسف على توقيع ظهير يتعلق بالراية المغربية ،في 17 نونبر 1915 جاء فيه : "نظرا للتقدم الذي أحرزته مملكتنا الشريفة . وباعتبار الشهرة الواسعة التي حققتها ،وسعيا لإعطائها رمزا يميزها عن بقية الأمم . وكي لا تختلط الراية التي وضعها أجدادنا مع أعلام أخرى ، وعلى الخصوص تلك التي تستعمل في البحرية . قررنا ان نميز رايتها بتزيينها في المركز بخاتم سليمان ذي الرؤوس الخمس يلون أخضره" . هذا الظهير الذي يعتبر شهادة ميلاد رسمية للراية المغربية ، كما نرفعها اليوم . مليء بالمغالطات .كما يسجل مدير المتحف اليهودي المغربي شمعون ليفي . ناهيك عن لغته التمجيدية الكاذبة ("التقدم الذي أحرزته مملكتنا الشريفة " و("الشهرة الواسعة" ) يقفز على حقيقة تاريخية أساسية : الراية المغربية لم تكن بلا نجمة ،مثلما يوحي الظهير ،بل كانت مزينة بنجمة في الوسط ... نجمة سداسية باللون الأخضر ،كما تشهد وثائق وصور من الحقبة ، على الأختام الرسمية والنقود المتداولة حتى النصف الثاني من القرن العشرين ،لكن الاستعمار استبدلها بنجمة خماسية لغرض في نفس ليوطي .,
المغالطة الثانية في الظهير ،يلاحظ ليفي ،تتعلق بخاتم سليمان ،خاتم ملك الجن ليس خماسيا كما يرد في الظهير ،بل عبارة عن نجمة بثمانية رؤوس ، قبل ظهير ليوطي ،إلى جانب الرايات التي تحمل خاتم داوود السداسي .سليمان وداوود في نهاية المطاف ، نبيان مقدسان عند اليهود والمسلمين على حد سواء ،لذلك كانت النجمة السداسية –او أحيانا ذات الرؤوس الثمانية – تزين الراية المغربية قبل الحماية .
دون ان تثير أي حساسية عند المغاربة الذين كانوا يعيشون في انسجام ،مهما اختلفت دياناتهم وأصولهم .لكن الماريشال ليوطي /بعقليته الأروبية ،آنذاك ،التي كانت ترى في نجمة داوود السداسية ،رمزا "غير مشرف" في احسن تقدير ، قرر أن يحذف رأسا من النجمة كي تصبح خماسية .
فيما بعد ، سيحكي التاريخ الرسمي بأن النجمة الخماسية "تشير بلونها الأخضر إلى انتساب العرش العلوي المجيد إلى مؤسس الدوحة النبوية الشريفة ، واستمرار خطوطها التي لا بدء لها ولا نهاية ،دليل العزة والمجد والخلود وأركانها الخمسة تعني مبادئ الإسلام الحنيف " كما نجد مثلا في موقع وزارة الأوقاف على الأنترنيت ، مساهما في طمس جزء جوهري من التاريخ المغربي .
استعملت الراية كرمز للدولة في المغرب لأول مرة على عهد المرابطين (1056 – 1147 ) .
قبل الحكم المرابطي ، كانت الرايات عبارة عن ألوية من الحرير الأبيض ترفع خلال المناسبات والأعياد ،وتكتب عليها آيات قرآنية عندما يحملها الجنود في ساحة المعركة ، لكنها لم تكن تختلف كثيرا عن الأولوية التي يستعملها المسلمون في الشرق ، أعطى يوسف بن تاشفين بعدا مغربيا للعلم المرابطي ، وركز على رمزيته في الحروب التي أوصلت نفوذه إلى الأندلس ،وبعد أن أخضع نظام حمل العلم أثناء المعارك إلى بروتوكول محكم ،يقضي بأن يرفع كل مائة جندي علما أبيض فيما يحمل قادة الجند راية كتب عليها "لا إله إلا الله محمد رسول الله ... الموجدون والسعديون حافظوا بدورهم على الأولوية البيضاء، فيما أضاف المرينيون إليه نجمة سداسية في الوسط . أما العلويون ، فهم أول من استعمل الرايات الحمراء بعدما تمكن المولى الرشيد (1666 – 1672 ) من إخضاع القبائل البربرية في الأطلس وفي كثير من أطراف البلاد ،وصارت الرايات الحمراء التي تتوسطها نجمة سداسية خضراء ، ترفع في الصباح وتنزل في المساء على أبراج مختلف المدن المغربية . في نونبر 1917 ، بإيعاز من الماريشال ليوطي ، وقع مولاي يوسف ظهيرا يعتبر شهادة ميلاد للراية المغربية ذات النجمة الخماسية ؟، كما نعرفها اليوم .
::::.:::::.:::::.:::::.::::.:::::.:::::.:::::.::::.:::::.:::::.:::::.::::.:::::.:::::.:::::.::::.:::::.:::::.:::::.::::.:::::.:::::.:::::.::::.:::::.:::::.:::::.::::.:::::.:::::
الجمعة 18 أبريل - 21:09
